漢籍の読み方は人それぞれだけれども、個人的には「素読」と「解題」がいいと思う。
「素読」とは原文(読み下し文)を頭に叩き込むこと。
「解題」とは自分なりの解釈をつけることだ。
江戸時代までの朱子学はこの方法で学んでいた。
之(これ)を知るを之を知ると爲(な)し、知らざるを知らずと爲す。是れ知るなり。
これはソクラテスの「無知の知」と同義とするか、知ったかぶりは良くないとするか、無知の自覚があるから勉強しようとするかは、人それぞれ。
それどころか、同一人物でも、歳や状況によって解釈は違うと思う。
義を見てせざるは勇無きなり
もちろん、センテンスだけではなく、単語の意味論もある。
この場合の『義』とはなんぞや？
正義なのか？忠義なのか？義理なのか？
調べれば、五常「仁義礼智信」の中の『義』となるが、それを答としては、人生そこでお終いだよ。
これこそが『義』であり、ここで動かねば男(女も)が廃ると言う時が、必ずきっと来る。
その時に備えて、常に反芻して『義』とは何ぞや？っと、「解題」を求めていく事こそが真の学問だと思う。
その反芻を反射的にする為には、漢文の「素読」が最適。
エッセンスだけが凝縮して書いてあるからね♪